穆斯林 - 无神论者辩论2015年10月3日,自由派穆斯林和非信徒寻求共同点

日期:2017-08-01 01:07:05 作者:谈您氓 阅读:

<p>MAAJID NAWAZ(如图)和他最喜欢的对话者Sam Harris乍一看是不太可能的一对,但是他们正在尽最大努力寻找共同点并让他们共同行动</p><p>纳瓦兹先生是一位英国出生的穆斯林,他经历了激进的原教旨主义阶段,并被关押在埃及;在他于2006年获释两年后,他共同创立了Quilliam,这是一家位于伦敦的研究机构,自称是一个反极端主义智囊团</p><p>哈里斯先生是美国着名的无神论公共知识分子</p><p>他们之间的短暂而密集的对话本周将作为哈佛大学出版社的一个缩小版本出版,我们可以期待从他们,谈话节目和印刷媒体的大脑部分中听到更多,未来几个月</p><p>在2010年的辩论之后,当哈里斯先生向纳瓦兹先生提出自由思想的穆斯林参与一项几乎不可能完成的任务时,他们的谈话从最初的磨难中脱颖而出:证明他们的信仰真的是一种和平宗教的原则</p><p>和信仰的经文暗示不然</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>从广义上讲,这仍然是哈里斯先生的想法</p><p>他认为对伊斯兰教的和平和宽容理解的阐述是一个值得称赞的事业,而且只有穆斯林可以承担,但他礼貌地怀疑他们成功的机会</p><p>纳瓦兹先生的答复是有道理的</p><p>他说,伊斯兰教既不是和平宗教,也不是战争宗教</p><p>它只是一种宗教,并且在几个世纪以来经历了许多不同的解释,并且仍然以许多不同的方式折射</p><p>有时候,纳瓦兹先生非常坦诚</p><p>他承认,像伊斯兰与世俗治理和西方平等观念相结合的像自己这样具有改革意识的人物在伊斯兰世界中占少数</p><p>但他坚持认为,伊斯兰主义者(在那些相信使用国家权力来强制执行某一特定版本的伊斯兰教的人的意义上)也属于少数人,尽管规模相当大</p><p>正如他所描述的那样,伊斯兰心脏地区最大的一类人是“保守的穆斯林”,他们“一般不希望国家强加他们的宗教信仰,因为他们希望保留自己对这种宗教保守主义的理解的权利”</p><p>手段</p><p>”此外,这些“保守派穆斯林可以作为反对伊斯兰教和圣战主义的盟友非常有用,但他们可能会在性别权利和平等方面反对你......”</p><p>对于纳瓦兹先生来说,这是一个了不起的事情,因为它与他的智囊团产生的大量材料背道而驰</p><p> Quilliam一直是关于英国和其他西方国家如何应对激进伊斯兰挑战的新传统思想的传播者之一</p><p>根据这种在高处受到很大影响的思路,社会保守的伊斯兰教是通往暴力伊斯兰教的门户,这两件事必须以同样的决心进行,即使这意味着你的人数大幅度增加面对并丧失了对抗圣战主义的有用盟友</p><p>值得弄清楚纳瓦兹先生所说的话的含义</p><p>过度简化只是一点点,让我们同意世界上16亿穆斯林的情况,截至目前,大约10%的穆斯林对他提出的一种适合世俗主义,人权和平等的伊斯兰教的建议持开放态度</p><p>我们还要说,25%的人倾向于伊斯兰教的一种或其他形式,即国家强加的宗教观念,并且在这一类别中,10%的人是暴力圣战主义的支持者</p><p>让我们假设剩下的65%是保守派信徒,既不是自由主义者也不是伊斯兰主义者</p><p>按照纳瓦兹先生在本书中所说的那样,在某些情况下,如果你的目的是将伊斯兰主义和特别是圣战主义分开,那么在65%的保守派人士中可能会接受一些战术支持</p><p>按照纳瓦兹先生的智囊团和其他人在这个意识形态阵营中争论的时间很多,那么10%的改革者必须避开所有保守派,并为了赢得其余90%的穆斯林而进行无情,孤独的意识形态斗争他们的思维方式</p><p>这两个命题听起来都是一个相当高的命令,虽然第二个是客观地讲,