广告和信仰欧洲法院为一位时装设计师辩护,他的影像让天主教徒感到不安为一位被指控亵渎神灵的设计师赢得了胜利

日期:2017-02-06 01:03:19 作者:郏罚鲦 阅读:

<p>本周,欧洲人权法院作出了一项判决,法律和宗教专家将在未来几年内进行思考</p><p>它证明了Sekmadienis是一家出售立陶宛时装设计师Robert Kalinkin作品的公司</p><p>卖家因使用耶稣和天主教徒发现令人反感的圣母玛利亚的照片而被罚款</p><p>该案件涉及2012年的Kalinkin运动,其中有一个赤裸上身的年轻男子和一名女子,都有晕圈:男子穿着牛仔裤和纹身,女性身穿白色连衣裙,上面串着一串珠子</p><p>标题包括如下行:“耶稣,什么裤子!”,“亲爱的玛丽,穿什么衣服!”和“耶稣,玛丽,你穿什么</p><p>”升级你的收件箱,获得我们的每日调度和编辑推荐</p><p>立陶宛国家消费者保护局(SPCA)收到一些关于这些照片的投诉后,咨询了天主教会的主教,近80%的立陶宛人都遵守这些主教</p><p>这导致Sekmadienis被罚款580欧元(723美元),其中包括“鼓励对基督教信仰的道德价值观采取无聊的态度</p><p>”本周欧洲人权委员会的一个机构欧洲人权法院的裁决,发现该公司的言论自由受到了侵犯</p><p>它接受言论自由承担了某些责任,包括不“无偿地冒犯或亵渎”的责任,但它认为有关的图像不属于该类别</p><p>它指出言论自由延伸到“冒犯,震惊或打扰”的想法</p><p>在这种情况下有几个引人注目的功能</p><p>立陶宛SPCA谴责图像的条款有一个关于他们的奇怪的神权环</p><p>它说这些图像“促进了一种与宗教人士原则不相容的生活方式”</p><p>对于世俗民主政府机构来说,这是一个特殊的争论点,而且欧洲人权法院对其进行打击也就不足为奇了</p><p>另一方面,欧洲人权法院的推理也有一些观察者会发现奇怪的因素</p><p>自由主义者可能会觉得法院太愿意接受“冒犯性和亵渎”的形象可能在某些情况下值得起诉的原则;其他人会对法院对自己有权判断特定图像中是否存在亵渎的权威感到惊讶</p><p>对于美国的法律思维方式来说,这可能会让教会与国家权威之间的界限变得模糊不清</p><p>在大多数西方国家,广告中使用的图像的合法性和良好品味不仅仅是法院的问题,而是行业自愿执行的问题</p><p>自律机构可能会禁止某些广告,但不会施加司法惩罚</p><p>这使立陶宛案件有点不寻常</p><p>但是,法国和宗教教授以及意大利布鲁诺凯斯勒基金会研究员马克文图拉认为,本周的欧洲人权法院裁决与该领域的一些具有里程碑意义的决定之间存在矛盾的连续性,这些决定已在其他民主国家发布</p><p> 2014年,美国最高法院为一位基督教拥有的零售商Hobby Lobby辩护,该公司希望在良心的基础上选择退出奥巴马政府的医疗保健政策中的避孕措施</p><p>从表面上看,这是宗教保守派的胜利,也是对世俗主义者的打击</p><p>去年,执行欧盟28国法律的欧洲法院维持了比利时雇主禁止其工人佩戴穆斯林头巾的权利</p><p>但欧洲法院发现,这只是作为公司范围内一贯禁止显眼的宗教象征的政策的一部分而被允许的,并且不应该根据顾客的反对意见强制执行</p><p>文图拉先生认为,所有这些明显不同的案件的共同之处在于,他们坚持私营公司作为一个享有宗教自由自由的机构的想法:换句话说,自由要么表现得虔诚,要么无情</p><p>他说,在这个新世界里,