欧洲,美国和宗教符号为什么美国可能提供比欧洲更多穆斯林友好的工作场所佩戴头巾在工作中似乎比欧洲更容易2016年6月3日

日期:2017-11-09 02:01:01 作者:沈踯 阅读:

<p>根据一个美国人的刻板印象,欧洲注定会失败,因为它对伊斯兰教做出了太多的文化让步,对反商业,企业社会主义的思想做出了太多的意识形态让步</p><p>但本周发布的一项重要的法律裁决将表明一种截然不同的跨大西洋比较欧洲法院(ECJ)辩护律师的一项声明得出的结论是,私营公司有权禁止员工佩戴穆斯林头巾,只要这是禁止使用的一般政策的一部分</p><p>所有显眼的宗教或意识形态联系它维护了雇主强制执行着装规定的权利,这是公司在追求其商业目标时应享有一些余地的更广泛原则的一部分</p><p>这一原则可能意味着要求工人出现和以某种方式行事:不仅仅是出于明显的卫生或安全理由,而且只是作为公司战略升级的一部分你的收件箱并得到我们的每日调度和编辑推荐欧元声明似乎与美国最高法院一年前发布的裁决截然相反在一项法官安东宁斯卡利亚称之为“非常容易”的判决中,法院认定该服装商店Abercrombie和Fitch一直在拒绝一个头疼的女人的工作,尽管她没有说明她的头部是她的穆斯林信仰的一部分</p><p>头巾被认为是不合时宜的“外观”商店当时正在预测,虽然它已经改变了它的政策在这个决定的背景下,美国法律原则已经确立,雇主必须提供工人宗教需求的“合理便利”,前提是这不会造成无法忍受的对公司或组织运作的困难欧洲的声明不是司法判决,但它是一项非常重要的法律指导,为了回应比利时法院的要求而发出的超过30页的内容,该请求是针对在坚持戴头巾工作后被一家保安公司解雇的妇女的建议英国,法国和比利时政府以及欧洲委员会已经向法院发出了欧洲法院的意见,考虑到其自身的世俗原则及其对学校头巾和其他显着标志的禁令,强调欧盟条约允许各国保持其“民族身份”和独特的宗教方法</p><p>辩护律师的结论是对所有建议的一种考虑的反应“雇主必须在追求其业务时获得一定程度的自由裁量权,其基础最终取决于自由开展业务的基本权利”,欧洲法院官员朱莉安·科科特(Juliane Kokott),在早年是一位杰出的德国法律学者,他在美国学术界拥有丰富的经验她承认另一个法庭,即欧洲人权法院(ECHR)的一项具有里程碑意义的裁决的相关性,该法庭证明了一名出生于埃及的妇女,该妇女坚持穿着英国航空公司的制服穿着一个小十字架</p><p>但在科科特女士看来,这是重要的是英国航空公司的“无宗教符号”政策不一致,并且有问题的符号是谨慎的</p><p>在一种非常生硬的语言中,她还强调宗教与其他受法律保护的特征不同(种族,性别,性取向)因为这是一个选择问题虽然员工在进入雇主的场所时不能“离开”他的性别,肤色,种族,性取向,年龄或残疾,但他可能是期望在工作场所缓和他的宗教信仰,这与宗教活动或宗教动机行为有关,例如(在本案例中)他的衣服很引人注目,h无论如何,无论政治和法律当局如何说,大西洋两岸的私营雇主往往在务实上而不是意识形态上对宗教等问题作出反应在政治上世俗的法国,老板们为他们的穆斯林雇员提供更多的时间和空间来祈祷,因为工厂以这种方式运作更好在美国,与此同时,食品公司嘉吉与索马里穆斯林员工在科罗拉多州一家大型肉类工厂的祈祷休息时采取了强硬立场 走出工作岗位后,近200名员工被解雇;然后他们被允许重新申请他们的位置索马里人抱怨他们的祷告时间减少了;该公司坚持认为它确实允许祈祷时间,但它也引用了法律原则,即信仰适应不得对企业造成难以忍受的困难,特别是如果生产被中断,安全可能会受到损害正如您所料,嘉吉对此更感兴趣让伊斯兰胴体有效切割的屠体比伊斯兰恳求的更精细点在欧洲方面,有两个至少有两个跨国法院在这个领域有一些说法的事实造成了混乱:欧洲人权法院,一个47-的器官欧洲委员会负责审理基本人权问题,欧洲法院执行欧盟28个成员国的法律和法规</p><p>意大利学者马克文图拉是一名意大利学者,他管理着特伦托宗教研究中心布鲁诺凯斯勒基金会</p><p>本周的裁决虽然非常重要,但不会成为欧洲司法机构的最后一句话“欧洲法院正在成为一个跨国实验室的梳子以更加创新的方式表达宗教戒律,法律机制,私人利益和公共政策,“他说,并且可能会补充说,私人利益的要求可能会波动,